Королевское знамя и орифламма
Как было показано на рисунках, королевское знамя меняло форму и цвет. Наравне с ним иногда несли большие пенноны, часто используемые крупными феодалами.
Хоругвь из монастыря Сен-Дени — орифламму — впервые взял на войну Филипп I в XI в. или его сын Людовик IV Толстый в XII в. Во всяком случае, в правление Людовика VI орифламма — шелковое алое полотнище, укрепленное на позолоченном древке (отсюда ее название1), — впервые была описана королевским декретом.
1От старофранцузских слов orie, позолоченный, и flamme, пламя. Некоторые для оправдания этого наименования утверждают, что это знамя было усеяно золотыми звездами.
Конь
Обычно считается, что боевой конь, дестриер или «большой конь», был огромных размеров, поскольку должен был соответствовать тяжести полного доспеха. Можно с уверенностью утверждать, что боевой конь XV в. был результатом превосходно проведенной селекции, которая стремилась к соединению качеств лошадей арабских пород и европейских тяжеловозов.
Во Франции, Англии, Австрии и Германии были получены превосходные результаты, но, как правило, дестриер, имевший агрессивный характер, теснил других лошадей на пастбище и стремился сбросить седока. Его главный недостаток состоял в быстрой утомляемости. Он был не способен к продолжительной скачке галопом и предпочитал двигаться медленным шагом или рысью.
Этот последний аллюр, особенно мучительный для всадника, считался наказанием у рыцарей Тевтонского ордена: час движения рысью в полном боевом вооружении представлял для них настоящую муку. Хорошо известно, однако, что они «садились на боевых коней» только в самый последний момент перед сражением.
Как бы мощен ни был дестриер, он никогда не достигал размеров современных арденнов, першеронов и прочих широв или суффолков.
Связанные записи
Рубрика: 
Беннон
Флажок, называемый пеннон, пенонсель, панон или фанонг (от немецкого Fahne), украшал копья наиболее бедных рыцарей, тех, которых называли иногда «рыцарями щита», поскольку они выступали в одиночестве. Право носить этот треугольный вымпел, иногда разрезанный на два угла или рожка, называлось пеннонажем, а воины, выступающие под пенноном, назывались пеннонией.
По всей видимости, помимо того что пеннон был отличительным знаком, он облегчал манипулирование копьем и прицеливание. Утверждение, будто пеннон использовался для того, чтобы помешать острию копья глубоко проникать в тело противника, является совершенно фантастическим и опровергается старинными текстами, сообщающими, что ткань легко проникала в тело.
Носитель пеннона имел право поместить его металлическую копию над своим замком в качестве флюгера.
Банниер
Банниер, называвшийся иногда гонфаноном (хоругвью), служил отличительным знаком баннерета. Возвысившийся до баннерета рыцарь получал банниер в результате обрезывания пеннона таким образом, что прямоугольный треугольник превращался в прямоугольную трапецию, а равнобедренный треугольник — в равнобедренную трапецию, в зависимости от первоначальной формы пеннона. Это действие представляло собой пышную церемонию: называлась она «превращением пеннона в банниер», а новоиспеченный баннерет получал наследственный титул «рыцаря квадратного знамени». Банниер принял квадратную форму между 1310 и 1350 гг.
Когда баннерет отправлялся на войну, это называлось «стать под знамя», он также «воздвигал знамя», если возвращал своей ранг после периода бедности, не позволявшей ему собрать необходимое число воинов.
Титул баннерета появился при Филиппе Августе и исчез после образования ордонансных рот при Карле VII. Отметим кстати, что баннереты имели право избирать «боевой клич» и носить золото, беличий и горностаевый мех, бархат и алые ткани1. Ранг владельца также был виден по флюгеру в форме банниера над его замком.
1Алый не означал оттенок красного, но ткань высокого качества любого цвета, даже белого.
Подпись к рисунку:
Знамена французких королей:
1. Мантия святого Мартина, епископа Турского, которой короли франков владели с VI в. 2. Штандарт Карла Великого, короля франков и лангобардов. После коронования императорской короной в 800 г. штандарт стал алым с золотыми кокардами, голубым и золотым навершием и золотыми половинками латинского креста.
3. Штандарт Людовика II Заики, IX в.
4. Штандарт Гуго Капета, конец X в.
5. Штандарт Филиппа Августа, конец XII в.
6. Орифламма Сен-Дени в правление Людовика Святого, середина XIII в.
7. Штандарт Иоанна Доброго, вторая половина XIV в.
8. Штандарт Карла VII, середина XV в.
Связанные записи
«Копье», тактическая боевая единица
Собирательный термин «копье» обозначает тактическую боевую единицу феодального войска, главной силой которой был рыцарь. «Копье» могло включать различное число бойцов, как конных, так и пеших.
Несколько «копий», объединенных под командованием рыцаря-баннерета, образовывали «знамя», а несколько «знамен» составляли полк
В начале XIII в., в царствование Филиппа Августа, «знамя» включало от четырех до шести «копий». Полк, находившийся под командой крупного феодала, мог включать от пяти до десяти «знамен», то есть от пятисот до тысячи всадников. Впрочем, число это варьировалось в очень широких пределах, оно зависело главным образом от достатка рыцарей-баннеретов, способных привлечь большее число вассалов: такие подразделения называли «двойным знаменем» в XIII в.
В правление Филиппа Валуа одиннадцать «полков» насчитывали в битве при Касселе в 1328 г. сто девяносто три «знамени». Первоначальные жесткие требования постепенно снижались, и в 1452 г. некоторые сеньоры из области Сены приобрели звание баннеретов, представив с собой на службу не менее двадцати пяти вооруженных людей.
Любопытно отметить, что звание баннерета могло принадлежать не только рыцарям; рассказывают о баннеретах из оруженосцев и даже баннеретах, не имевших никакого звания, и нанимавших воинов за деньги.
Баннерет имел право носить хауберт1 и двойную кольчугу2.
Ему подчинялся рыцарь-башелье, служивший за отсутствием вассалов под чужим знаменем.
Башелье — простой дворянин, еще не получивший рыцарского достоинства и занимающий менее высокое положение, чем рыцарь-башелье, он служил рыцарю, который обучал его военному искусству. Дю Геклен был всего лишь башелье, когда король Карл V назначил его верховным главнокомандующим своим войском.
Оруженосец сопровождал рыцаря с четырнадцатилетнего возраста и к двадцати одному году получал звание рыцаря.
Наконец, паж начинал служить в возрасте семи лет в качестве простого домашнего слуги. В возрасте четырнадцати лет он «выходил из пажей», получал меч и становился оруженосцем.
В XV в., в 1445 г., король Карл VII установил состав «копья», состоявшего из рыцаря, его пажа, кутильера3 двух лучников и слуги. Сто «копий» составляли одну из двадцати «ордонансных рот», которые, появившись в 1446 г., составили ядро нового постоянного войска.
Это «ополчение» включало около девяти тысяч прежних воинов-разбойников «больших банд» и стало постоянным во французском войске до XVIII в.4
Каждая рота находилась под командой капитана, часто выходца из этих же темных бандитов. Сын графа Арманьяка, которого называли незаконнорожденным Бурбоном, Гийом и Антуан Шабанны, Сентрай и Ла Гир командовали своими собственными ротами. В ротах или ордонансных отрядах герцога Бургундского, показанных на рисунке, капитаны носили наименование «кондотьеры», от итальянского condottieri.
1В данном случае этот термин обозначает накидку, спадающую на плечи и на кольчугу
2Это хубергон из круглых пластин, находящих друг па друга, образуя двойную толщину. Более подробно смотри главу о хауберте и хубергоне.
3Кутильер: пеший воин, вооруженный полупикой, «бычьим языком», или коротким мечом, кутелем или кустилем.
4Известные также под названием арманьяков, тринадцать или пятнадцать тысяч наемных головорезов и буянов разоряли Францию на протяжении всей Столетней войны. Ряды их пополнялись главным образом за счет младших сыновей и незаконнорожденных детей из благородных семей.
Подпись к рисунку:
«КОПЬЕ» как тактическая боевая единица:
(первая половина XIV в.)
1. Дестриер или боевой конь.
2. Рыцарь на парадном коне или иноходце. Иноходь — аллюр гораздо менее утомительный для седока — достигался дрессировкой или использованием естественных качеств лошади.
3. Оруженосец вез шлем, щит и копье рыцаря. Он едет на руссине или ронсине, небольшом боевом коне. Его собственный шлем — барбют — привязан позади седла.
4. Кутилер, верхом на боевом коне (курсьере), роде парадного коня быстрого и сильного. Он вооружен кутилем, оружием, средним между датой и мечом, которое служило для перерезания горла пленникам, отказывающимся платить выкуп.
5. Один из шести лучников верхом на лошади с подрезанным хвостом, вооруженный браке-мартом, происходящим от восточного си-метерра. В слегка изогнутом варианте он назывался боделером.
6. Слуга на своей лошадке. Он вооружен пикой и боделером, называвшимся также кутеласом.
7. «Иноходец с чарками» — кобылка, везущая специальный погребец с провизией для рыцаря. Воины ездили только на конях.
8. Вьючная лошадь, везущая тюки с поклажей.
9. Каждое «копье» включало несколько пеших воинов. Здесь эти пешие бойцы вооружены аникрошем (а) и багром (б), орудиями, специально предназначенными для захвата пленников, за которых рыцарь мог бы получить выкуп.
«Копье» было основной тактической боевой единицей феодального войска, начиная с X в. В середине XV в. на смену этой единице пришла более четко устроенная боевая единица, возникшая в среде рыцарских орденов.
Подпись к рисунку:
«КОПЬЕ» В XV веке:
1. Рыцарь, глава «копья». Он облачен в готические доспехи миланского стиля, весившие 35 кг, на ленчике седла висит кинжал, наподобие анеласа. В регулярной армии использовалась также боевая булава.
2. Паж. Он нес копье своего господина и был его слугой, осваивая при этом военное искусство.
3. Кутильер — оруженосец, вооруженный, обмундированный и снабженный лошадью за счет рыцаря. Он вооружен железным полукопьем, называвшимся «бычьим языком» или «кустилем».
4.Три конных лучника, вооруженные луками или арбалетами, иногда кулевринами. Они вооружены кинжалами-анеласами (а). На рис. b пробойник или прокол для кирасы, происходящий от старинного «ножа милосердия», aнгличане называли его «отходной молитвой». У них двуручные или «полутораручные» мечи, называвшиеся также «батардом». Подвешенный слева на луке седла немецкий «полуторный меч» (с). Конным лучникам было запрещено носить остроносые сапоги-пулены, длинные шпоры и машереты (оплечья).
Стрелки:
5. Арбалетчик.
6. Кулевринер.
7. Пикинер. У них мечи, которыми бились пехотинцы, называвшиеся «пассот», «меч пассота» или «плат», общим свойством которых было острие, образованное схождением режущих граней. Третий солдат несет босе или босет — маленький щит для рукопашного боя, называвшийся также кулачным ронделем.
К этому «полному копью» с 1471 г присоединялось различное число добровольцев, желающих овладеть военным ремеслом.
Связанные записи
Разжалование
Нам показалось интересным описать сразу за церемониалом посвящения обратную церемонию, гораздо менее известную.
Рыцарь, уличенный в «предательстве, ложной вере или других тяжких и непростительных преступлениях», поднимался в полном вооружении на эшафот, где на верхушке столба был обратной стороной подвешен щит. Дюжина священников пела заупокойные молитвы, делая паузу после каждого псалма, во время которой предателя лишали одной из частей доспеха, начиная со шлема и кончая шпорами. Последним был щит, который разбивали на три части.
Священники пели 109-й псалом царя Давида — набор ужасных проклятий, которые не щадили ни вдов, ни детей, ни даже «беззакония отцов» низвергаемого рыцаря. Сама молитва его «да будет в грех»! Король или военный герольд выливал на него таз воды, символически замещая воду очищения, которая омывала его тело при посвящении.
После чтения приговора приговоренный спускался с эшафота при помощи веревки, пропущенной у него под мышками, затем его под всеобщие поношения вели к церкви, где над ним совершалась заупокойная служба и читались заупокойные молитвы. После этого его передавали в руки прево или палача в зависимости от того, приговаривал ли его королевский суд к наказанию или к смерти.
Церемония завершалась провозглашением герольдов, объявлявших детей и наследников бывшего рыцаря «подлыми, лишенными чинов, не имеющими права носить оружие и появляться и участвовать в играх и турнирах, при дворе и на королевских собраниях, под страхом быть раздетыми донага и высеченными розгами, подобно вилланам и рожденным от неблагородного отца».
Обряд, казалось бы, более унизительный для судей, нежели для приговоренного, не является принадлежностью исключительно Средних веков. Он точно так же применялся в эпоху Возрождения, например в отношении капитана Франже в правление Франциска I.
Это умирающее рыцарство, среди которого блистали Гастон де Фуа и Байард, исчезло под ударами первого огнестрельного оружия. Спокойное мужество пехоты взяло верх над неистовым пылом последних рыцарей.
Связанные записи
Посвящение в рыцари
Церемония, применявшаяся в древности для посвящения в рыцари, покажется нашим современникам слишком сложной.
Оруженосец получал посвящение в ходе пышной церемонии, освященной церковью. Предшествующую ночь он проводил в молитве — это была «ночь посвящения».
На следующий день новообращенный надевал коричневый плащ, исповедовался, причащался и омывался. Затем он облачался в белые одежды, ложился и принимал церемониальные визиты.
После этого он облачался в доспехи. Став на колени, он давал клятву не щадя своей жизни и имущества защищать веру, вдов, сирот и угнетенных. После этого ему вручали позолоченные шпоры, меч и перевязь. Перевязь повязывалась ему на шею, что означало его посвящение церкви.
После церковной службы священник, взяв меч, благословлял его и передавал новопосвященному, который затем представал перед своим сеньором, сидящим в окружении соратников. Вновь став на колени и произнеся вторую клятву верности рыцарству, он получал «коле» — два или три удара плоскостью меча по плечам и становился рыцарем «во имя Бога, святого Михаила и святого Георгия».
Посвященный таким образом новый рыцарь одевал шлем, брал щит и копье и немедленно садился на коня, чтобы показать окружающим свое новое достоинство.
Подпись к рисунку:
Битва при Воррингене (1288 г.) — одно из важнейших сражений в Западной Европе XIII в., где князь Иоанн 1 Брабантский, защитник свобод городских общин, разбил германских князей во главе с Зигфридом Вестебургским, архиепископом Кельнским, который пользовался правом собирать ненавистные пошлины в нижнем течении Рейна.
Помимо экономических, у герцога Брабантского были и политические цели: обладание Лимбургом, за который боролись несколько претендентов. Хотя и уступающая в численности противнику, армия Иоанна I одержала победу благодаря тому, что рыцарская конница, двигавшаяся сомкнутым строем, действовала совместно с пешими ополчениями Брюсселя, Антверпена, Лувена, Тирлемонта, Жодуана, Нивеля, Льежа, Клеве и Жюльера.
На рисунке показано, как Генрих IV Люксембургский, претендовавший на наследование Люксембурга, герб которого с красным львом он носит, бросивший меч, чтобы врукопашную схватиться со своим противником Иоанном Брабантским, получает смертельный удар от брабантского рыцаря Вотье де Бисдома. «Несчастный! — сказал герцог своему спасителю. — Ты убил храбрейшего рыцаря на свете!»
Отсутствие конского доспеха на лошади Иоанна I объясняется тем, что его боевой конь был убит.
Последствия этого сражения были значительны. Оно было воспето всеми поэтами и особенно Яном ван Хейло, оставившим нам в своей «Рифмованной хронике» в высшей степени колоритное описание сражения.
Это сражение, помимо того что оно привело к полной независимости Брабанта от Священной Римской империи, было первым выходом на историческую сцену бельгийского народа. Иоанн I отныне стоял во главе могущественного и уважаемого государства, что позволило ему позднее объединить под своей властью все бельгийские территории.
Герой битвы при Воррингене погиб нелепой смертью в Бар-ле-Дюк в 1296 г. во время турнира.
Подпись к рисунку:
Рыцари XIV веке:
В центре епископ в красной митре. (Эта страница иллюстраций извлечена из книги «От фараонов до Людовика XV». Она была первой в авторской коллекции, которая с тех пор каждый год обогащалась, и первой попыткой широкого синтеза, произведенного исследованиями Л. и Ф. Функен. В сравнении с другими иллюстрациями книги прекрасно виден возросший уровень исторической реконструкции военного костюма в результате скрупулезных исследований).
Связанные записи
Порядок наследования прав и привилегий феодального рыцарства установился в XII в..
В XIII в. расцвел дух «куртуазности»: благородная дама стала объектом безграничного поклонения, иногда доходившего до смешного. Рассказывают, что бывали случаи, когда галльские рыцари, утверждая, что любовь превозмогает все, ходили в лютую зимнюю стужу в такой легкой одежде, что замерзали насмерть у ног своей дамы!
В XIV в. аристократия становится все более алчной. Многие рыцари бросают сражения ради захвата добычи и пленников, за которых можно было потребовать выкуп. При этом они демонстрировали полное презрение к простонародью. «Крестьянин — свинья и живет как свинья… Нисколько не следует жалеть крестьян, когда сеньор отнимает у них необходимое или ломает им руки и ноги»,— писал сладкогласный трувор1, счастливо избежавший справедливых и мстительных крестьянских вил Пастухов и Жаков2. Идеалы рыцарства, доведенные более чем когда-либо до абсурда рыцарями, отвергающими дисциплину, не порождали ничего, кроме надменности, что, безусловно, вело к упадку. Кодекс чести, живший в некоторых военачальниках, заставлял их иногда оставлять сильные тактические позиции ради сражения в чистом поле или пренебрегать фланговыми ударами ради «прямого пути», приводившего часто к поражению. Накануне знаменитой победы при Азенкуре в 1415 г. английский король Генрих V потребовал от рыцарей, отправлявшихся на разведку, чтобы они сняли латы, дабы когда они будут возвращаться в лагерь, их не упрекнули в том, что они показали спину противнику! Но тот же самый государь утратил всякое хладнокровие и перебил сотни пленников, среди которых было семеро владетельных князей и три сотни рыцарей, просто из-за ложной тревоги.
Еще хуже были, однако, мрачные подробности борьбы между орлеанским и бургундским домами, описанные Монстреле3. Погибший в Монтере Иоанн Бесстрашный не ожидал, «что такой благородный сеньор и принц, сын короля Франции и наследник его благородной короны4, изберет иной путь, нежели верность». «Война без пожара — это колбаса без горчицы», — пошутил Генрих V. «Скольких захватил, стольких и повесил», — хвастался Карл Смелый после истребления швейцарского гарнизона в Грансоне в 1476 г.. При этом герцог Бургундский был воспитан в традиции чистейшего рыцарства.
Новое рыцарство и новые правила рождались из пепла прежнего рыцарства.
После процесса над тамплиерами и упразднения ордена (1307-1312 гг.) старые рыцарские ордена были заменены новым типом королевских дворянских орденов, из которых наиболее известными были орден Подвязки в Англии, орден Золотого руна в Бургундии5 и орден Святого Духа во Франции.
1Труворы к северу от Луары — то же, что трубадуры в Провансе или миннезингеры в Германии.
2Прозвища восставших во время двух самых жестоких крестьянских восстаний XIII и XIV вв.
3Ангерран Монстреле, составитель в 1422-1444 ГГ. «Хроники», продолжения «Хроники» Фруасара.
4Дофин, будущий Карл VII, был вдохновителем убийства.
5Статут ордена Золотого руна представлял собой настоящий свод рыцарских добродетелей. В орден мог быть принят только «дворянин по имени и по оружию без упрека». Вследствие брака Марии Бургундской с эрцгерцогом Максимилианом орден перешел во владения Габсбургов в Австрии и Испании.
Подпись к рисунку:
Рыцарские ордена:
1. Рыцарь «Ордена благой смерти» в 1176 г.
2. Знамя Иерусалимского королевства в XIII в.
3. Рыцарь-тамплиер в XIII в. со штандартом ордена, называвшимся Босеан.
4. Рыцарь Гроба Господня в XIII в. Подобно тамплиерам, этот духовно-рыцарский орден после потери Палестины переместился в Италию.
5. Рыцарь ордена меченосцев, названного позднее Ливонским. Этот орден в 1237 г. был слит с Тевтонским орденом и значительно усилился.
6. Рыцарь Тевтонского ордена в XIII в.
7. Рыцарь Тевтонского ордена со знаменем ордена. Первоначально белый стяг с черным крестом, — знамя ордена в XIV в. — был украшен великим магистром золотым иерусалимским крестом и гербом Священной Римской империи германской нации.
Связанные записи
В VIII в., во времена Карла Великого, основой средневекового войска вместо старой пехоты стала тяжеловооруженная конница. Император привлекал лучших воинов и раздавал им «бенефиции» в форме земельных пожалований, а те в ответ были обязаны нести aitxilium — военную службу.
Братоубийственные войны между внуками Карла Великого, вторжения норманнов и возникшая в результате анархия заставляли сеньора (senior) заручиться поддержкой как можно большего числа вассалов (vassi).
С тех пор социальная организация стала не более чем иерархией земельных владений, принадлежащих воинам, подчиненным друг другу, начиная с простого рыцаря, владевшего фьефом (участком земли), до короля, власть которого распространялась только на его личный домен. Рыцарь, владевший фьефом, повиновался только своему сюзерену и был подчинен королю только через своего сеньора и покровителя. Такая система называется феодальной лестницей.
Рыцарское братство
Истинное рыцарство — священный орден, вдохновляемый воинскими песнями, — не следует смешивать с феодальным званием рыцаря.
Рыцарские ордена появились в XII в. Рыцарь ордена был воплощенной идеей права и справедливости среди общества, где господствовали жестокость и грубость нравов.
Церковь всегда старалась ограничить военные действия в христианском мире: «мир Божий» объявленный в 969 г., защищал гражданских лиц и их имущество, «божественное перемирие» в 1027 г. запретило вести военные действия по воскресеньям, а затем в 1041 г. — с вечера пятницы до утра понедельника. Был выработан сложный идеал воина и христианина. Несмотря на кажущуюся утопичность, этот идеал сильно влиял на сознание средневекового человека. Освятив походы против неверных, церковь открыла клапан для выхода энергии грубых людей, охваченных мистическим пылом.
Еще до появления духовно-рыцарских орденов главным обрядом рыцарства было посвящение. Рыцарь, прошедший через церемонию посвящения, приобретал совершенно другой статус, более высокий, чем остальные воины.
Из этой элиты вышли странствующие рыцари XI-XII вв. Эти «прославленные безумцы» в одиночку пересекали Европу и питались жестким мясом оленя, размятым между двумя камнями,— «пищей героев». Говорят, им было достаточно протрубить в рог перед воротами замка, чтобы найти там кров и пищу, однако этот демарш не всегда приводил к успеху, лишь немногие тексты содержат рассказы о том, как радушные коменданты замков водружали шлем на шпиль донжона в знак расположения.
«Посвященное рыцарство» имело собственную иерархию и образовывало военную корпорацию и братство достойных воинов. Позднее оно погрузилось в анархию и исчезло, уступив место духовно-рыцарским орденам, таким как рыцари Гроба Господня, святого Иоанна Иерусалимского, святого Лазаря, тамплиеры. Они образовали настоящую регулярную церковную армию. Крестовые походы против еретиков в Европе вызвали образование других военных орденов: Воинства Иисуса Христа, крестоносцев и т.п.
Подпись к рисунку:
Рыцари-крестоносцы:
1. Немецкий рыцарь конца XII в.
2. Французский рыцарь конца XII и начала XIII в.
3. Итальянский рыцарь конца XII в. Шлем самой простой формы, он мог быть также коническим или заостренным, с наносником или без него.
4. Фламандский рыцарь первой половины XIII в.
5. Английский рыцарь второй половины XIII в. На голове у него, как на предыдущих изображениях, подшлемник с тюрбаном, образующий мягкую прокладку, называемую иногда ступой, на которую одевался шлем, чтобы не повредить лоб и виски.
6. Французский рыцарь, около 1270 г. Только после двух первых крестовых походов, начиная с 1189 г, красный крест стал исключительно знаком французов. Англичане избрали тогда белый крест, немцы — черный, итальянцы — желтый, а бельгийцы — зеленый. Эта особенность ясно показывает степень несогласий между участниками походов.
Связанные записи
Баллистические машины
Первые машины для стрельбы, использовавшие силу натянутого лука, были известны еще римлянам. Воспроизведенные и даже усовершенствованные византийцами, они попали в Западную Европу в IX в., о чем свидетельствуют «Вертинские анналы», где они названы «неведомыми машинами», которые использовались при осаде Анжера в 873 г.
Подобная «артиллерия» включала машины двух типов. Первый, называемый баллистой, шааблем (латинское chadabula от греческого katabole — опрокидывать) или камнеметом, метал камни с помощью штанги в виде ложки и был вполне способен разрушать толстые стены. Второй тип представлял собой по существу гигантский арбалет, пускавший огромные стрелы, которые разрушали частоколы и военные машины противника. Облегченные варианты этих машин использовались также в открытом поле, подобно современной легкой артиллерии.
Прогресс фортификации заставил инженеров изобретать более мощные машины, нежели баллисты. Так появились метательные машины типа требюше, в которых использованы принципы пращи и противовесов. Со времени первых крестовых походов «инженеры», такие как генузцы Джулиельмо и Примо Эмбриарко или армянин Хаведик, обнаружили выдающиеся способности к конструированию огромных машин. Их услуги ценились на вес золота, и все их требования, даже капризы, немедленно исполнялись.
Снаряды были чрезвычайно разнообразны. Помимо кусков природного и обработанного камня, стреляли зажигательными снарядами, «половниками», небольшими керамическими или стеклянными горшками, «гранатами»1 и «отравляющими бутылками», с помощью которых метали в противника негашеную известь, взрывчатые вещества, металлический лом или удушающий газ… и кроме того — отрубленные головы пленников — первая форма психологической войны!2
1Сарацины широко применяли нефть. Следы ртути, оставшиеся на некоторых снарядах, позволяют предположить, что им могла быть известна гремучая ртуть — мощное взрывчатое вещество, используемое до настоящего времени.
2Средство это практиковалось нашими отважными крестоносцами в Палестине.
На рисунке:
1. Легкая катапульта на пружинах из стальных пластин по рисунку Зейтблома, XV в. I а. Выстрел катапульты.
2. Малый требюше начала XV в. Обратите внимание на четыре возможных положения спусковой чеки. Они позволяли направлять снаряд машины с определенной точностью.
3. Рибодекин середины XIV в, некоторые армии выстраивали их в ряд по несколько сотен. Жювенель дез Урсин утверждает, что у герцога Бургундского в 1411 г. было 2000 таких машин. Рисунок выдержан в том же масштабе, что и рис. 2.
4. Баллиста или камнемет, называемый также шаабом. Турецкий камнемет был такой же конструкции, но менее мощным и более легким. Куропатки (пердро), использованные французами против фламандцев в битве у Монс-ан-Певеле в 1304 г, были, возможно, камнеметами малого калибра, метавшими ядра размером с кулак. Древние авторы часто путают большой требюше с баллистой.
Связанные записи
Железная шапка
Этот тип каски появился в XIII в., сначала как робкое заимствование гражданской моды. Вскоре поля увеличились, представляя при взгляде сверху вид круглого щита. Позднее модели с особенно широкими полями, которые носили саперы, действительно служили щитами.
Со временем поля опускаются, претерпевая различные изменения, связанные с развитием оружия. Возникают модели очень близкие к появившемуся в середине XV в. саладу с горизонтальными полями. Последняя форма привела к рождению мориона, кабассета, а затем их гибрида — «мориона-кабассета».
1. Немецкая военная шапка XII в.
2. Чешская железная шапка, XIII в.
3. Шапка-шлем начала XIII в.
4. Железная шапка с бармицей и бувигером конца XIV в.
7. Английский воин, около 1330 г. Вооружен секирой.
8. Немецкий пеший воин, около 1380 г. В железной шапке с наносником и в стеганой куртке.
ЖЕЛЕЗНАЯ ШАПКА (II)
1. Шапка с бувигером, 1420 г.
2. Монтабан-ская шапка. Такая шапка с двумя смотровыми прорезями появилась в начале XV в. в этом южном французском городе.
3. Железная шапка с приклепанными полями, 1450 г.
4. Железная шапка, 1460 г. А. Только правильной формой полей эта каска отличается от салада.
5. Пеший воин в железной шапке необычной формы, одетый в бригантину с рукавами, усиленную металлическими полосками.
6. Солдат парижского городского ополчения около 1360 г. в правление Иоанна Доброго. Войска крупнейших городов произвольно выбирали цвета щитов и значков на касках.
7. Пеший воин в железной шапке наиболее поздней формы и бригантине с вертикальными пластинами, 1440 г. Железная шапка была широко распространена по всей Европе в Средние века. Она давала превосходную защиту от ударов, наносимых всадниками сверху вниз.
Связанные записи
Барбют
Типичная для Италии barbuta называется «итальянским саладом» в Германии и «французским саладом» — во Франции. Снабженный забралом, он называется иногда «бацинетом с рылом», иногда «барбютом с забралом» или «барбютом с кольцами». Эта знаменательная путаница происходит, по всей видимости, из-за сходства формы бацинета и барбюта, хотя при этом игнорируется специфика барбюта, заключающаяся в наличии «ушей», закрывающих в большей или меньшей степени боковые части лица. Лично мы для проведения необходимого различения берем за основание этот признак.
Изобретенный в Италии, барбют распространился по всей Европе, где к нему, однако, добавили бувигер или бармицу, в результате чего он стал похож на малый бацинет без забрала. В Германии барбют называли «итальянским саладом». И сейчас некоторые специалисты называют этот тип шлема саладом, тогда как другие употребляют термин барбют. Мы со своей стороны решили сохранить название салада для шлемов без «щек» и с широким затылком, представив также и собственно салад в точном смысле слова.
1. Италия, 1370 г.
2. Италия, 1450 г.
3. Италия, 1460 г.
4. Барбют с наносником и забралом, очень похожий на бацинет, около 1400 г.
5. Италия, 1460 г.
6. Италия, 1470 г.
7. Итальянский арбалетчик, 1370 г., в барбюте, напоминающем шлем античных гоплитов, и толстой куртке, заменявшей ему кирасу. Небольшой наносник итальянских барбютовисчезаетпосле 1450 г.
8. Пехотинец в барбюте с ронделями, хорошо выраженными бувигером и ожерельем, около 1450 г.